امام حسین

«ان الله مأدبه بقرقيسيا، يطلع مطلع من السماء، فينادي: يا طير السماء! و يا سباع الأرض! هلموا الي الشيع من لحوم الجبارين».

-«خداي تبارک و تعالي يک سفره ي گسترده و مهماني عمومي در «قرقيسا» دارد که منادي آسماني بانگ بر مي آورد: اي پرندگان آسمان! و اي درندگان بيابان! بياييد تا با گوشت ستمگران شکمي از عزا درآوريد».

عقد الدرر/ ص87

ایاک نَعْبُدُ وَ إِیاک نَسْتَعِین
(خدایا) تنها ترا می پرستیم و تنها از تو یاری می جوئیم. 
 بندگی، تنها در برابر خداوند رواست نه دیگران 

 پیامها
1- ابتدا باید بندگی خدا کرد، آنگاه از او حاجت خواست. 

2- بندگی، تنها در برابر خداوند رواست نه دیگران. 

3- گر چه عبادت از ماست، ولی در عبادت کردن نیز نیازمند کمک او هستیم.

4- «إِیاک نَعْبُدُ وَ إِیاک نَسْتَعِینُ» یعنی نه جبر است و نه تفویض. چون می گوییم: 

«نَعْبُدُ» پس دارای اختیار هستیم و نه مجبور. وچون می گوییم: «نَسْتَعِینُ» پس نیاز به او داریم و امور به ما تفویض نشده است. 

5- شناخت خداوند و صفات او، مقدمّه دست یابی به توحید و یکتاپرستی است. 

6- از آداب دعا و پرستش این است که انسان خودرا مطرح نکند و خود را در حضور خداوند احساس کند. 

7- توجّه به معاد، یکی از انگیزه های عبادت است. 
تفسیر نور ج 1 صفحه ۳۱

#لقمان(ع):
ای پسرم! 
مبادا که خروس از تو زرنگ تر باشد!
که وقت سحر برخیزد و استغفار کند،
در حالی که تو در خواب باشی!
مستدرک الوسایل ج 12

‍ مادر، 
ای مظهر رحمت خدا،  
ای خورشید مهربان زندگی ام، 
دستان مهربان و خسته ات را می بوسم و تو را شکر می گویم

و در حسرت سپاس یک لحظه از سختی هایی که برایم تحمل کردی، همیشه می مانم.

 
?ميلاد با سعادت بانوي بزرگ دو عالم 

حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها 

و گراميداشت مقام والاي زن و روز مادر گرامي باد.

امیرالمؤمنین علیه_السلام فرموده :
پرهيزكار را سه نشانه است:
١- اخلاص در عمل
٢- كوتاهى آرزو 
٣- بهره گرفتن از فرصت‏ها

تصنیف غررالحکم  ص ۲۷۴ ، 

ح ۵۹۹۴

امام حسن عسگری

«هنگامي که زبيري (فردي که قصد داشت امام را به شهادت برساند) کشته شد، از امام حسن عسکري عليه‌السلام نامه اي صادر شد که در آن مرقوم فرموده بود:«هذا جزأ من اجترء علي الله في اوليائه، زعم انه يقتلني و ليس لي ولد، فکيف راي قدرة الله فيه».«اين است سزاي کسي که بر خداوند تبارک و تعالي در مورد دوستانش جسور باشد. او مي پنداشت که مرا مي کشد و براي من فرزندي نمي ماند. قدرت خدا را در حق خود چگونه يافت؟»احمد بن محمد بن عبدالله (راوي حديث) سپس مي افزايد که: براي آن حضرت پسري به دنيا آمد که نامش را همان نام رسول اکرم صلي الله عليه وآله وسلم قرار دادند و آن در سال 255 بود».

اعلام الوري/ ص414

امام علی علیه السلام: کاری که در توان زن نیست به او مسپار، زیرا که او چون گلی است نه خدمتکار و پیشکار.

نهج البلاغه، قسمتی از نامه 31

روز مادر و روز زن مبارک 

امام حسن عسگری

«عيسي بن صبيح مي گويد: من در زندان بودم که امام حسن عسکري عليه‌السلام وارد زندان شد، من از قبل ، آن حضرت را مي شناختم، به من فرمود: «سن تو الان 65 سال و 32 روز است». من کتاب دعايي همراه داشتم که در آن تاريخ تولدم نوشته شده بود، به آن نگاه کردم و ديدم درست همانطور است که آقا فرموده است. سپس فرمود: آيا فرزند داري؟ گفتم: نه. دست بر دعا برافراشت و گفت: بار الها! به او فرزندي عطا کن، که ياور او باشد. که فرزند چه ياور خوبي است». آنگاه به اين بيت تمثل فرمود:

من کان ذاعضد يدرک ظلامته ان الذليل الذي ليست له عضدهر کس صاحب بازويي (ياوري) باشد، انتقامش گرفته مي شود.آدم زبون کسي است که يار و ياوري (بازويي) ندارد.پرسيدم: آيا شما فرزندي داريد؟ فرمود:«اي والله، سيکون لي ولد يملأ الأرض قسطا، فاما الان فلا».«آري سوگند به خدا، براي من فرزندي خواهد بود که روي زمين را پر از عدالت خواهد نمود. ولي در حال حاضر فرزندي ندارم». سپس به اين دو بيت تمثل جست:لعلک يوما ان تراني کانما بني حوالي حوالي الاسود اللوابدفان تميما قبل ان يلد الحصا اقام زمانا و هو في الناس واحدشايد روزي مرا ببيني که فرزندانم چون شيرهاي ژياني که يالشان روي هم ريخته است در اطراف من گرد آمده اند.چنانکه تميم نيز مدت‌ها پيش از آنکه همچون ريگ‌هاي صحرا زاد و ولد کند، تنها مي زيست».

از مصاديق معاشرت نيكو، معاشرت با راستگويان و پرهيزگاران است.
امیرالمومنین (ع) به مالك اشتر چنين فرمودند: 
تا مي‏تواني با پرهيزگاران و راستگويان بپيوند، و آنان را چنان پرورش ده كه تو را فراوان نستايند، و تو را اعمال زشتي كه انجام نداده ‏اي تشويق نكنند؛ چراكه ستايش بي‏اندازه، خودپسندي مي‏آورد، و انسان را به سركشي وامي‏دارد.»
نهج البلاغه، نامه 53.
امام صادق(ع) دربارة معاشرت با ديگران اين‌گونه مي‌فرمايند:
«تا مي‏تواني با كساني معاشرت كن كه نفعت به آنها مي‌رسد؛ 

زيرا گاهي بنده در عبادت كوتاهي مي‏كند، ولي اخلاقش نيكوست و خدا به سبب حسن خلقش، او را به درجة روزه ‏دار شب زنده‏ دار مي‏رساند.»
 نظام الحکم و الاداره الاسلام ص238.

پيامبر گرامي (ص)  خطاب به اميرالمومنين (ع) بر توجه به زيردستان تأكيد مي‌كنند و مي فرمايد: 
?«اي علي، 

نخست نماز را بر پا داريد، 

و از زيردستان خويش غفلت مورزيد؛ 
نگذاريد برهنه و گرسنه بمانند 

و رضا ندهيد كه دل‌تنگ و افسرده باشند.»

 همان ، ص ٤٨

سوره فرقان آیه ۷۴ :
[ ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره عین و اجعلنا للمتقین اماما ]
? پروردگارا ! از همسران و فرزندانمان مایه روشنی چشم ما قرار بده و ما را برای پرهیزکاران پیشوا گردان.
#انسان در برابر همسر و فرزند و نسل خود متعهد است و باید برای عاقبت نیکوی آنها تلاش و دعا کند و از خدا کمک بخواهد ( ربنا هب لنا … )
فرزند صالح نور چشم است (قره عین )
تشکیل خانواده و داشتن همسر و فرزند و تلاش برای بدست آوردن آنها مورد توجه و تکریم #اسلام است (ربنا هب لنا …)

آخرین جمعه ی سال است، کجایی آقا؟

مرغِ دل بی پر و بال است، کجایی آقا؟
از پریشانیِ احوالِ جهان فهمیدم

زندگی بی تو محال است، کجایی آقا؟
#سید_محمد_علی_موسوی_زاده

امیر المومنین

… يا قوم هذا ابان ورود کل موهود و دنو من طلعه ما لا تعرفون، الاوان من ادرکها منا يسري في ظلمات هذه الفتن بسراح منير، و يحذوا فيها علي مثال الصالحين، ليحل ربقا، و يعتق فيها رقا، و يصدع شعبا و يشعب صدعا، في ستره عن الناس، لا يبصر القائف اثره، و لو تابع نظره…

اي مردم اکنون هنگام فرا رسيدن فتنه هايي است که به شما وعده داده شده، و نزديک است برخورد با رويدادهايي که حقيقت آن بر شما ناشناخته و مبهم خواهد بود. دانسته باشيد آنکس که از ما (مهدي موعود منتظر) به راز اين فتنه ها پي برد و آن روزگار را دريابد، با مشعل فروزان هدايت رد بسپرد و به سيره و روش پاکان و نيکان (پيامبر و امامان معصوم عليهم‌السلام) رفتار نمايد، تا در آن گير و دار گره ها را بگشايد، بردگان در بند ظلم و خود خواهي و ملت هاي اسير استعمار را از بردگي و اسارت به آزادي برساند، توده هاي گمراه و ستمگر را متلاشي و پراکنده سازد و حق طلبان را گرد هم آورد و به ديگر عبارت تشکيلات کفر و ستم را بر هم زند، و جدايي و تفرقه اسلام و مسلمانان را يکپارچه و سامان بخشد.اين رهبر (مدتها بلکه قرن‌ها) در پنهاني از مردم به سر برد و هر چند ديگران کوشش کنند تا اثرش را بيابند نشاني از رد پايش نيابند. در اين هنگام گروهي از مومنان براي در هم کوبيدن فتنه ها آماده شوند، همچون آماده شدن شمشير که در دست آهنگر صيقل داده شده. همينان چشمانشان به نور و فروغ قرآن روشن گردد، موج با شکوه تفسير قرآن در گوش دلشان طنين انداز شود، شامگاهان و صبحگاهان جانشان از چشمه‌ي حکمت و معارف الهي سيراب گردد.

ازکجا معلوم که واقعيتي باشد يا خير؟ و بالفرض که واقعيتي موجود باشد ، از کجا معلوم که خدايي موجود باشد يا خير؟

اولاً؛ انکار واقعيت خود مستلزم اثبات واقعيت است . زيرا خود مقوله انکار واقعيت از دو حالت خارج نيست ؛ 1) يا خود واقعيت دارد 2) و يا خود واقعيت ندارد.

در صورت اول که انکار واقعيت ،خود واقعيتي داشته باشد، لازمه اش اين است که حداقل يک واقعيت را پذيرفته ايم واين با مدعاي ما سازگاري ندارد زيرا مدعاي ما اين بود که واقعيتي موجود نيست در حالي که واقعيتي را پذيرفته ايم.

و اما در صورت دوم که انکار واقعيت ،خود واقعيتي نداشته باشد ، لازمه اش اين است که شبهه اي در مساله نباشد زيرا انکار واقعيت ، واقعيت ندارد.

بنابراين واقعيت قابل انکار نيست بلکه تحقق ان يک امر بديهي است.

ثانيا؛ پذيرفتن نا گزيري اصل واقعيت ،خود مستلزم پذيرفتن واجب الوجود است.زيرا با پذيرفتن اصل واقعيت اين سئوال مطرح مي شود که مصداق حقيقي اصل واقعيت چيست و کدام است ؟ در پاسخ اين سئوال هرگز ما نمي توانيم بگوييم که مصداق اصل واقعيت ، يک امرممکن الوجود مي باشد.زيرا با نبودن ممکن الوجود ، اصل واقعيت نابود نمي شود. به طور مثال با نبودن پرويز ، اصل واقعيت زير سئوال نمي رود بلکه مصداق ان بايد امري باشد که اصل واقعيت و موجوديت بدون هيچ قيد و شرطي بر ان ،صادق باشد و با ارتفاع ان مصداق ، اصل واقعيت نيز مرتفع شود .( به بيان ديگر در اصطلاح فلاسفه، مصداق ان بايد امري باشد که اصل واقعيت و موجوديت به نحو ضرورت ازليه و حيثيت اطلاقيه بر ان صادق باشد نه به نحو حيثيت تعليليه يا تقييديه.)و ان مصداق چيزي جز واجب الوجود نخواهد بود که اصل واقعيت و موجوديت بدون هيچ قيد و شرطي بر ان صادق است و با نبود ان ،اصل واقعيت نيز نابود خواهد شد.

بنابراين ميتوان گفت که وجود واجب الوجود نيز امري بديهي است .زيرا با پذيرفتن واقعيت که خود امري بديهي است بدون هيچ واسطه اي ( اعم از استحاله دور و تسلسل و يا توقف ممکن الوجود بر واجب الوجود) به وجود واجب تعالي انتباه مي يابيم .

در اصطلاح فلاسفه اين نوع برهان انتباهي را برهان صديقين مي گويند که در ان از هيچ واسطه اي استفاده نشده است بلکه از خدا به خدا رسيدن است، يعني از وجود به وجوب رسيدن است يا به عبارت ديگر از اصل موجوديت به واجب الوجود رسيدن است به خلاف براهين ديگر که از غير به خدا رسيدن است( مانند برهان نظم ، برهان حرکت ، برهان ممکن الوجود و…) و تا مادامي که غيري پذيرفته نشود، نمي توان وجود حق تعالي را اثبات نمود واز همين جهت است که نمي توان اين نوع براهين را براهين صديقين ناميد زيرا در انها نوعي کجي واعوجاج متحقق است و ان از غير به خدا رسيدن است در حالي که “افتاب امد دليل افتاب”

” انت دللتني عليک.”

البته براهين صديققين متعدد است و مشهورترين انها برهان بوعلي ، برهان ملا صدرا ، برهان سبزواري و برهان علامه طباطبائي است و برهان مذکور از مرحوم علامه مي باشد.
 براهین اثبات خدا شناسی
منبع:پرسمان دانشجویی

امام صادق

«اذا قام القائم (عليه‌السلام) دعي الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امرقد دثر، فضل عنه الجمهور، و انما سمي لقائم مهديا، لأنه يهدي الي أمر مضلول عنه، و سمي القائم، لقيامه بالحق».

«چون قائم (عليه‌السلام) قيام کند مردم را از نوبه سوي اسلام دعوت مي کند و آنها را به چيزي که در ميان آنها کهنه شده و آثارش از بين رفته، فرامي خواند. از اين رو جمهور امت از دعوت او سرپيچي مي کنند و گمراه مي شوند. به قائم ما «مهدي» گفته مي شود، زيرا به چيزي که مردم از آن گم شده اند هدايت مي کند. و به او «قائم» گفته مي شود، زيرا قائم به حق مي کند».

ارشاد المفيد/ ص364

 دو بار در روز مسواک بزنید و یک بار نخ دندان بکشید.
 این دو راه، ساده ترین و مهم ترین راه برای داشتن دندان هایی سالم و زیباست. 
سال های پیش و شاید همین امروزه در بسیاری از فرهنگ ها و مجامع، شکل خاصی از دندان ها علامت زیبایی بوده و باشد…
┅┅❅❈❅┅┅

امام مهدی(عج):
ای شیعه ما 

خداوند مقدّر فرموده است كه حق به مرحله‌ي نهايى و كمال خود برسد و باطل از بين برود، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است.
?بحار الأنوار

امام صادق

«سيأتي مسجد کم هذا- يعني: مکة- ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا… فتنادي بکل واد: هذا المهدي يقضي بقضاء آل داود، لا يسأل عليه بينة».

- «سيصد و سيزده مرد در اين مسجد شما (مسجد الحرام) گرد مي آيد،… در تمام دشت و صحرا اين نغمه طنين مي اندازد که: «اين مهدي است»، در ميان شما با حکم داودي داوري مي کند و نياز به شاهد ندارد».

اثباة الهدة/ ج3/ ص496

امام صادق

«مفضل بن عمر مي گويد: به خدمت امام صادق (عليه‌السلام) شرفياب شدم و عرضه داشتم: اي سرور من! اي کاش در مورد جانشين بعد از خود براي ما پيماني مقرر مي کرديد. فرمود:«الامام من بعدي ابني موسي (عليه‌السلام) و الخلف المأمول المنتظر «م، ح، م، د» ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي (عليه‌السلام)».«امام بعد از من پسرم موسي (موسي بن جعفر عليه‌السلام) است و اما خلف منتظر او «م، ح، م، د» پسر حسن (عسگري) پسر علي (هادي) پسر محمد (جواد) پسر علي (رضا) پسر موسي (کاظم) عليهم‌السلام مي باشد».

کمال الدين صدوق/ ص334

کلام امام زمان

إن استرشدْتَ أُرشدت، وإن طلبت وجدت

ای شیعه ما
اگر خواستار رشد و کمال معنوي باشي هدايت مي‌شوي، و اگر طلب کني مي‌يابي.

منابع:كمال الدين و تمام النعمة / ج 2 / 509 / 45 باب ذكر التوقيعات الواردة عن القائم ع ….. ص : 482بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 51 / 339 / باب 15 ما ظهر من معجزاته صلوات الله عليه و فيه بعض أحواله و أحوال سفرائه ….. ص : 293

امام باقر (ع) فرموده اند:
در دل هیچ انسانی #غرور وارد نمی شود،
مگر آنکه عقلش به همان اندازه ناقص می شود، خواه کم باشد یا زیاد.
معانی الاخبار،ص242

امام حسین

«دوازده مهدي از ما هست که نخستين آنها علي بن ابي طالب و آخرين آنها نهمين فرزند من است که او امام قائم به حق است. خداوند زمين مرده را به وسيله ي او زنده مي کند و دين حق را بر تمام اديان پيروز مي گرداند.«له غيبة يرتد فيها اقوام و يثبت علي الدين فيها آخرون، فيوذون و يقال لهم: متي هذا الوعد ان کنتم صادقين. اما ان الصابر في غيبته علي الأذي و التکذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه و آله».«براي او غيبتي است که گروه‌هايي در آن از دين برمي گردند و گروه‌هايي ديگر بر آيين خود استوار مي مانند و در اين راه آزارها مي بينند، به آنها گفته مي شود: «اين وعده کي خواهد شد اگر راستگويانيد»، آنانکه بر اين آزارها و تکذيب‌ها صبر کنند همانند کسي هستند که شمشير به دست گرفته در پيشاپيش رسول اکرم صلي الله عليه و آله جهاد کند».

بحار الانوار/ ج51/ ص133

کلام امام زمان

ای شیعه ما
ما از لغزش‌هايي که از شما سر مي زند از وقتي که بسياري از شما ميل به بعضي از کارهاي ناشايسته اي نموده اند که نيکان گذشته از آنها احتراز مي نمودند و پيماني که از آنها براي توجه به خداوند و دوري از زشتي ها گرفته شده و آنها آن را پشت سر انداخته اند اطلاع داريم.

توقيع به شيخ مفيد

 خدايا :
مرا به درگاه تو نيازيست؛

كه جز فضل تو جبران نكند.
وآن نيازمندي را ، 

جزعطا و بخشش تو 

به توانگري مبدّل نگرداند
پس در اين مقام ؛

رضاي خود را به ما عطا كن ؛
و دست نيازِ ما را از دامنِ غيرِ خود كوتاه گردان 
كه تو بر هر چيزي توانايي 

 فرازي از خطبه ٩١

اميرالمومنين (ع) فرموده :

«هر گاه به تو خوبى شد، آن را ياد آورى كن و هر گاه تو خوبى كردى، آن را از ياد ببر»

 غرر الحكم، حديث 4000

امیرالمومنین علیه‌السلام درفرصت های مناسب در فرمایشات خود و نیز در  تمام نامه‌ها، فرمانداران و استانداران خود را نسبت به حقوق اجتماعی مردم سفارش می‌کرد.

و از نظر اخلاق اجتماعی، مسئولان نظام را به مردم‌داری، ابراز محبت و لطف نسبت به رعیت و مردم دستور می‌‌داد.
روش برخورد با مردم
 در نامه 53 به مالک اشتر آمده:
( و اشعر قَلبکَ الرّحمةَ للرّعیّة، …..) 
«مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده، و با همه دوست و مهربان باش.

مبادا هرگز، چونان حیوان شکاری باشی که خوردن آنان را غنیمت دانی، زیرا مردم دو دسته‌اند، دسته‌ای برادر دینی تو، و دسته دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند، اگر گناهی از آنان سر می‌زند، یا علت‌هایی بر آنان عارض می‌شود، یا خواسته و ناخواسته، اشتباهی مرتکب می‌گردند، آنان را ببخشای و بر آنان آسان ‌گیر، آنگونه که دوست داری خدا تو را ببخشاید و بر تو آسان گیرد.
فراز 8 نامه 53 از کتاب دشتی
در اینجا سه نکته مهم یادآوری شده:
1-  مردم را دوست داشته باش
2-  با آنها به مهربانی رفتار کن
3-از خطاهای آنان بگذر

” دنيا مسجد دوستان خدا و نمازگاه فرشتگان پروردگار، 

و محل نزول وحى الهى، 

و تجارت خانه اولياى الهى است. 
آنها در دنيا رحمت خدا را به دست آورده و بهشت را از آن بهره گرفتند. “
فرازي از حكمت ١٣١ 

امام مهــدے(عج):
ای شیعه ما 

اگر از خداوند (صاحب عزت و جلال) طلب آمرزش کني، خداوند تو را مي‌آمرزد.
الكافي (ط - الإسلامية)/ ج 1 / 521

قال رسول الله:
همنشين خوب، 

از تنهايى بهتر است 

و تنهايى از

 همنشين.بد بهتر است. 
خواهر

مراقب باش اگر دوست.بدحجابی داری

همنشینی با اون

در تو کوچکترین.اثری نکنه

پیامبر اکرم

رسول خدا فرمود: خداوند من و اهل بيتم را از يک نور آفريده هفت هزار قبل از آدم، سپس به صلب آدم منتقل شديم، آنگاه از نهاد او پيوسته در پشت هاي پاک و رحم هاي پاکيزه قرار گرفتيم. پرسيديم شما در کجا و به چه صورت بوديد؟ فرمود: ما شبح هايي از نور بوديم در زير عرش، تسبيح و تمجيد خدا را مي نموديم . سپس فرمود: وقتي مرا به معراج صعود دادند و رسيدم به سدرة المنتهي جبرئيل ازمن جدا شد. گفتم: جبرئيل دوست من! در چنين موقعي از من جدا مي شوي؟ گفت: من از اين بالاتر نمي روم زيرا بال و پرم مي سوزد.آنگاه قدم در عالمي از نور، آنقدر که خدا مي خواست نهادم. خداوند وحي کرد: يا محمد! من توجهي به زمين نمودم، تو را از ميان مردم انتخاب کرده پيغمبر قرار دادم. توجه ديگري کردم و از ميان آنها علي را برگزيدم او را وصي و وارث علم تو و پيشواي بعد از تو قرار دادم. از نهاد شما خارج خواهم کرد فرزندان پاک و ائمه معصومين و خزائن علم خود را. فلو لاکم لما خلقت الدنيا و الاخرة اگر شما نبوديد دنيا و آخرت را نمي آفريدم و نه بهشت و جهنم را. فرمود: يا محمد! ميل داري آنها را ببيني؟ عرض کردم: آري.خطاب رسيد: سر بلند کن. سر بلند نمودم چشمم به نورهاي علي و حسن و حسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و حسن بن علي و حجت افتاد. حجت در بين آنها چنان مي درخشيد چون ستاره اي درخشان. پرسيدم: خدايا اينها کيانند و اين کيست؟ فرمود: اينها پيشوايان بعد از تو هستند که از نژاد تو مي باشند، و آن يکي حجتي است که زمين را پر از عدل و داد مي کند و عقده دلهاي مومنين را شفا مي بخشد .عرض کرديم: پدر و مادرمان فدايت يا رسول الله! مطلب عجيبي فرموديد. در جواب ما فرمود: از اين عجيب تر آن است که گروهي اين سخنان مرا مي شنوند پس از اينکه هدايت مي يابند باز به گمراهي سابق خود بر مي گردند و مرا درباره خانواده ام مي آزارند، خداوند شفاعت مرا نصيب آنان نگرداند .

منتخب الاثر/ ص104

قال رسول الله:
درآینده زنانی پیدامیشوند که

درعین پوشیدگی برهنه اند

هوسباز و دلفریبند

موهایشان همانند کوهان شتر است
اینان حتی بوی بهشت راهم استشمام 

نخواند کرد

عطر زدن هم شرط دارد…

بدون مفسده …

مخصوصا که امروزه 

کیفیت و انگیزه های

 استعمال عطر متفاوت شده …
حیا.برای.مردان

بانو

نگذار  یه صدا جهنمیت کنه

توکه چادری هستی چرا؟

تو دیگه چرا کفش پاشنه بلند؟

باید از کفش یه چادری باید

صدای تق تق دربیاد؟

حرام،حرامه

چه شراب خوردن،چه صدای کفشت..
توحیفی.خواهر..

آن آقایی که با زنان #نامحرم

سروکار دارد،

دو جا, برای او امکان اشباعِ

غرایزش در سطوح مختلف وجود دارد…
مقام معظم رهبری

امام صادق

«اذا اجتمعت ثلاثة اسماء متوالية: محمد و علي و الحسن فالرابع القائم (عليه‌السلام)».

-«هنگامي که سه نام: محمد و علي و حسن (عليه‌السلام)، پشت سر هم قرار گرفت، چهارمي آنها قائم (ارواحنا فداه) مي باشد».

کمال الدين صدوق/ ص333

سلطان ملک شاه سلجوقی، بر فقیهی گوشه نشین و عارفی عزلت گزین وارد شد. حکیم سرگرم مطالعه بود و سر برنداشت و به ملک شاه تواضع نکرد.
بدانسان که سلطان به خشم اندر شد و به او گفت: آیا تو نمی دانی من کیستم؟ من آن سلطان مقتدری ام که فلان گردن کش را به خواری کشتم و فلان یاغی را به غل و زنجیر کشیدم و کشوری را به تصرف در آوردم.
 حکیم خندید و گفت: من نیرومندتر از تو هستم، زیرا من کسی را کشتم که تو اسیر چنگال بی رحم او هستی. شاه با حیرت پرسید: او کیست؟
حکیم به نرمی پاسخ داد: آن نفس است؛ من نفس اماره خود را کشته ام ولی تو هنوز اسیر نفس اماره خودی. اگر اسیر او نبودی، از من نمی خواستی که پیش پای تو به خاک افتم و عبادت خدا بشکنم و ستایش کسی را کنم که چون من انسان است 
 ملک شاه از شنیدن این سخن شرمنده شد و عذر خطای گذشته خود را خواست.
 مجله معارف شماره ۶۴

بسم الله الرحمن الرحیم      

      “…ٍإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ
- در روایت است که در آخر الزّمان یکی از شایع ترین و بدترین مفاسد، “#خیانت” است.
 مولایمان حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) می فرمایند:

“#خائن” کسی است که خود را به دیگران مشغول کند و امروزش بدتر از دیروزش باشد".
- کمک ننمودن به مؤمنین،"#خیانت” به خدا و رسول خدا(صل الله علیه) محسوب می شود.
بارالها بر محمد(صلی الله علیه و آله و علیهم السلام) و آل محمد(صلی الله علیه و آله و علیهم السلام) درود فرست و اهل بیت ما را در دنیا و آخرت نور چشمانمان بگردان .

سہ ‌چیز براے حل معضلات و گرفتارے
آیت اللہ بهاءالدینے(ره)
 اولے:  ڪشتن گوسفند ؛ ڪسانے ڪہ تمڪن مالے دارند، گوسفند ذبح ڪنند و بہ فقرا بدهند. ڪشتن گوسفند و خون‌ریختن خیلے از بلاها را رفع می‌‌ڪند.
 دومے: حدیث ڪساء است. «و ادفعوا أمواج البلاء بالدّعاء»، پیامبر اڪرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم چند بار قسم ‌خوردند ڪہ اگر ڪسے این حدیث را بخواند، اگر غمگین باشد، غمش برداشتہ می‌‌شود، صاحب حاجت حاجتش برآوردہ می‌‌شود.
 سومے: چهارده‌هزار مرتبہ صلوات فرستادن است. حالا چهارده‌هزار مرتبہ را چندنفر یا در چند جلسہ بفرستند فرقے نمی‌ڪند. 

ذڪر صلوات براے اموات خیلے خاصیت دارد.

امـام صادق عليہ السلام فرمودند:  
هر مردی براى اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نياز دارد، اگر «این خصلت ها» در طبيعت او نباشد، بايد خود را به سختی بیاندازد تا آنها را بدست آورد:
1-خوش_رفتارى

2- گشاده_دستى_سنجيده

3-غيرت_براى_حفاظت_از_اهل_منزل
تحف العقول، النص، ص: 322

امام حسن (علیه السلام) فرمود:
چنان برای دنیایت تلاش کن 

که گویا همیشه زنده ای،

و چنان برای آخرتت تلاش کن که گوئی فردا مرگت فرا می رسد.
 الحیاة، ج 4، ص 62

امام صادق

«ليس بين قائم آل محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) و بين قتل النفس الزکية الا خمس عشر ليلة».

-«ميان ظهور قائم آل محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) و بين قتل نفس زکيه بيش از 15 روز فاصله نيست».

اعلام الوري/ ص427

اگر حضرت زهرا(س) و بقیه امامان نسبت به زمان و مکان #شهادت خود علم و آگاهی داشتند، پس چرا خودشان به سمت مرگ میرفتند؟ 

پاسخ
نکته اول 
اين كه پيامبران و ائمه عليهم السلام علم غيب داشتند ، از ضروريات مذهب حق است و با دلايل قطعي از كتاب و سنت و عقل قابل اثبات است ؛ از جمله مي‌دانستند كه كي شهيد مي‌شوند ، چه كسي آن‌ها را به شهادت مي‌رساند و …

نکته دوم 
بايد به اين نكته اساسي توجه كرد كه پيامبران و ائمه عليهم السلام در زندگي اجتماعي خودشان و ظيفه داشتند كه همانند انسان‌هاي معمولي رفتار كنند و وظيفه نداشتند كه به علم باطني و دانشي كه خداوند به آن‌ها اعطاء كرده بود ، عمل كنند ؛ مثلاً پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم با اين كه علم غيب داشتند؛ 
اما در قضاوت‌هاي خود در بين مردم به علم #غيب عمل نمي‌كردند؛ بلكه بر طبق موازين شرعي ، از مردم شاهد و بينه مي‌خواستند و شاهد و بينه بر طبق ادعاي هر كس بود، به نفع او رأي مي‌داد؛
چنانچه مرحوم كليني رحمت الله عليه در كتاب شريف #كافي اين #روايت صحيح السند را نقل مي‌كند:
من در ميان‌ شما با استناد به‌ شاهد و يمين قضاوت‌ مي‌کنم‌ . برخي‌ از شما در اثبات‌ادعاي‌ خود از ديگري زيرک‌تر است‌ ؛ پس هر كدام از شما اگر از مال‌ برادرش‌ چيزي‌ را به‌ سود او گرفتم‌ و به‌او دادم‌ [ در حالي كه خود شما مي‌دانيد كه مال شما نيست ] آن‌ مال‌ همانند پاره‌اي‌ از آتش‌ است
مقصود اين است كه من وظيفه ندارم بر طبق علم باطني خودم كه خداوند به من داده است ، در ميان شما قضاوت كنم ، من بر طبق بينه ، شاهد و يمين قضاوت مي‌كنم و هر كس بر ادعاي خويش دليلي داشت به سود او رأي خواهم داد ؛ چه آن شخص راست بگويد يا دروغ ؛ اما اگر كسي زرنگ‌تر بود و توانست بر ادعاي خويش بينه و شاهدي فراهم كرد و مال برادرش را به ناحق غصب كند ، آن قطعه از مال براي او قطعه‌اي از آتش جهنم خواهد بود .
در #نتيجه ائمه عليهم السلام و ظيفه دارند كه همانند مردم عادي و همانند يكي از آن‌ها زندگي كند . اگر قرار باشد كه امام عليه السلام به علم الهي خود ، حدود ، ديات قصاص و… را اجرا كند ، نظام اجتماعي به هم خواهد خورد .
من اين كه ائمه عليهم السلام براي تمامي مردم در تمامي شئونات زندگي الگو و نمونه هستند و مردم نيز وظيفه دارند كه به آن بزرگواران اقتدا كرده و از نحوه زندگي آن‌ها الگو برداري كنند ، اگر قرار باشد كه آن‌ها زندگي غير عادي داشته باشند و بر طبق علم غيب رفتار كنند ، نمي‌توانند براي مردم الگو باشند و مردم نمي‌توانند از آن‌ها الگو برداري كنند .
منبع 
الكافي - الشيخ الكليني - ج 7 - ص 414 . تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 6 - ص 229 

حضرت زهرا(س):
بهترین شما کسی ست که در برخورد با مردم مهربان تر باشد.
دلایل الامامه، ص76

آنچه را از عمر تو باقى مانده است، درياب و مگو: فردا و پس فردا،
الان انجامش بده چون أجل مهلت نمی دهد و این بعدا

تبدیل می شود به هرگز

مشترکات نخل خرما و انسان:
 ۱. مانند انسان نر و ماده دارد
 ۲. فقط ماده آن میوه می دهد
 ۳. برای تلقیح بین نر و ماده نیاز به مساعدت  انسان دارد
 ۴.واحد شمارش آن نفر است
 ۵.حداکثر ۱۲۰ سال عمر می کند
 ۶. اگر سر آنرا ببرند می میرد
۷.در برابر توفان ها و سختی ها محیط مقاوم است
 ۸.تنه آن مانند انسان راست قامت است 
۹.الیاف آن مانند موی بدن انسان است 
۱۰. همانند انسان اگر سرش زیر آب برود خفه می شود.
منبع کتاب اقتصاد مقاومتر، محیط سالمتر

رسول خدا فرمود: 

هر مسلمانی درختی بکارد یا دانه ای کشت کند برایش صدقه به شمار می آید.
شیوه صحیح نهال کاری:
پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

برادرم عیسی از شهری می گذشت، در حالی که میوه های باغ آنها آفت زده شده بود. مردم نزد او شکوه بردند. او فرمود: آفت زدایی این ها به دست خودتان انجام می گیرد که نمی دانید. شما هنگام درخت کاری نخست پای نهال خاک می ریزید، در حالی که باید ابتدا آب بر ریشه های نهال بریزید سپس خاک بریزید تا کرم زده نشوند. پس آنان نهال کاری را به این سبک آغاز کردند و آفت زدایی شد.

وسائل الشیعه، جلد 19، صفحه 32

=======

به نقل از کتاب مفاتیح الحیاه صفحه 598 و 599 نوشته آیت الله جوادی آملی

‍ نوشابه مصرف نکنید 
نوشابه‌های گازدار هم اکنون در سراسر دنیا جزء پر مصرف ترین نوشیدنی‌هاست. دو شرکت کوکاکولا و پپسی از پیشگامان تولید نوشابه در دنیا  هستند که صاحبان اصلی آن، سرمایه داران صهیونیست و آمریکایی می‌باشند. آزمایش‌های گوناگون بر روی محتویات آنها ثابت کرده است که این نوشابه‌ها حاوی مواد سمی و خطرناک هستند. به همین دلیل در بسیاری از کشورها، استفاده از نوشابه در مراکز دولتی و آموزشی ممنوع شده است

بحث و جدل بر سر این نوشابه‌ها، بحث بر سر سلامت انسان‌هاست. در نوشابه‌های تولیدی کوکا کولا و پپسی، مواد اولیه و تشکیل دهنده حشره کش‌ها و مواد سمی دیگری یافت شده است. حتی بدون وجود این مواد، نوشابه‌ها باز هم برای سلامتی بسیار خطر آفرین  هستند.
ارزش غذایی نوشابه‌های گازدار در مقایسه با نوشیدنی‌های سالم چون آب میوه و… صفر می‌ باشد. مسیولان شرکت‌های تولید کننده، با تبلیغات وسیع خود جوانان و کودکان را فریب می‌دهند و علی رغم ارزش بالای غذاها و نوشیدنی‌های سنتی، جوانان را از آنها را روی گردان کرده و به سوی خود جذب می‌کنند. آنها با خریداری امتیاز شرکت‌هایی که نوشیدنی‌های سالم تولید می‌کنند، تمام بازار را تحت کنترل خود می‌گیرند و به هیچ محصول جدیدی اجازه ورود نمی‌دهند و آنچه خود عرضه می‌کنند، تنها نوشیدنی رنگی و سمی با ارزش‌های ضد غذایی است.

‍  علائم سکته مغزی :
ضعف ، بی حسی ، یا فلج صورت ، یک بازو یا یک پا در یک طرف بدن .
 تاری دید با ضعف بینایی ، به ویژه اگر در یک چشم باشد.
 اشکال در تکلم یا در مطلب.
سرگیجه یا عدم تعادل .
سر درد ناگهانی ، شدید و غیر قابل توجیه.
مردمک های چشم دیگر به نور واکنش نشان نمی‌دهند .

  دستمال توالت رنگی و معطر باعث؛
عفونت‌های قارچی

آلرژی و التهاب

سرطان دهان رحم  

عفونت‌های مجاری ادراری
 این دستمالها حاوی مواد التهاب‌زا و خطرناک هستند.

〰〰〰〰〰〰〰〰

ای کاش فدک این همه اسرار نداشت

ای کاش #مدینه در و #دیوار نداشت
فریاد دل حضـــرت زهــرا این بود

ای کاش درسوخته مســمار نداشت

امام علی(ع) خطاب به مالک اشتر:

مبادا سختی قرارداد، تو را به فسخ آن به طور نامشروع بکشاند، چرا که صبر تو در تنگناى عهد و پیمان که امید گشایش و برترى عاقبتش را دارى بهتر است از خیانتى که از مجازاتش ترسانى و نیکوتر است از اینکه از جانب حق مورد بازخواست واقع گردى، به صورتى که نتوانى در دنیا و آخرت از خداوند درخواست بخشش کنى.

نهج البلاغه/نامه53

مهـ❤️ـدے جانم(عج)
دل شڪستہ مرا صدا ڪنید، ڪافے است

نظر بر این سراے بے بها ڪنید، ڪافے است
قبول… لایقِ زیارت شما نبوده ام

فقط ڪمے براے من دعا ڪنید ڪافے است

امام کاظم

«صاحب هذا الأمر يقول الناس: لم يولد بعد».

«صاحب اين امر کسي است که مردم مي گويند (فکر مي‌کنند) هنوز متولد نشده است (اشاره به اعتقاد اهل سنت)».

بحار الانوار/ ج51/ ص151

پیامبر اکرم

و عن أبي عبد اللّه عليه‌السلام قال: قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه وآله: طوبي لمن أدرک قائم أهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه يأتمّ به وبأئمة الهدي من قبله ويبرئ الي اللّه من عدوّهم أُولئک رفقايي وأکرم أُمّتي علي

پيغمبر اکرم ـ صلّي الله عليه وآله ـ فرمود: خوشا به حال کسي که قائم اهل بيت مرا درک کند و به او اقتدا کند قبل از قيامش، پيرو او و تابع ائمه ي هدايت قبل از او باشد و از دشمنان ايشان به سوي خدا پناه آورد، ايشان رفيقان من هستند و گرامي ترين افراد امّت، نزد من مي باشند .

کمال الدين/ ص287

امام خامنه ای (مدظله العالی):
جوانی که شعارش ارزشهای دینی است، برای من مثل یک موجود مقدّس و محبوب است…

امام علی علیه السلام:
كارى كه در توان #زن نيست به او مسپار،
زيرا او چون گُلى است ظريف و آسيب پذير، نه قهرمان و كارفرما.
نهج البلاغه، نامه 31
 

اگر خدا بجای انسان بود،چه کار نیکی انجام میداد؟
حضرت موسی علیه السلام به خداوند عرض کرد: خدایا، اگر در این دنیا به جای من باشی، چه کار می کنی؟
?خداوند در پاسخ نفرمودند: نماز شب می خوانم، هر سال به حج می روم و یا کربلا…

بلکه خداوند فرمود: ای موسی من اگر به جای تو باشم به گرفتارها کمک می کنم، به آنهایی که دستشان از همه جا کوتاه شده است..

کسانی که آواره و درمانده شده اند، به پدری که از هر سو مورد مؤاخذه و سرزنش است، اگر عزت پایمال شده او را درست کنی و برگردانی، ارزش این کار را نمی توان جایی نوشت….
 تو اگر دست او را بگیری، او را از جهنم خارج نموده ای. این کار تو مانند ریختن آب بر روی آتش است، که آتش جهنم را خاموش می کند
 برگرفته ازسخنرانیهای اخلاقی حجة الاسلام والمسلمین دکتر سید حسن عاملی

مـــزارت در حـــجاب اســـت 

یا فـــــاطمه الـــــزهرا…
تـــو از بس

عـــاشق حـــجاب بودی…
حتی مزارتــ هــم

در حـــجاب استـــ …
چـــادر_یادگـــار_مـــادر

راه های پیشگیری از"خیانت":

- توجه به عواقب شوم خیانت در دنیا و آخرت:
انسانی که بداند خیانت موجب رسوائی در دنیا و آخرت و سرافکندگی در برابر خلق و خالق و گرفتار شدن به محرومیت های ناشی از رسوائی و سرافکندگی و در نتیجه گرفتار فقر می شود،هرگز به آن مبتلا نمی شود و همچنین انسانی که ایمان داشته باشد در آخرت گرفتار عذاب الهی خواهد شد از خیانت می گریزد.
بارالها: بر محمد(صلی الله علیه و آله و علیهم السلام) و آل محمد(صلی الله علیه و آله و علیهم السلام) درود فرست و بر دل هایمان مهر غافلین مزن.

قابيل يكى از فرزندان آدم و اولين قاتل روى زمين است.
وارد شده است که : 

روزى مردى وارد مجلس حضرت خاتم الانبياء صلى الله عليه و آله و سلم شد و اظهار وحشت كرد كه چيز عجيبى ديده ام .

 حضرت فرمود: چه ديده اى ؟
عرض كرد: مريضي داشتم که سخت بيمار بود. گفتند: اگر از چاهى كه در “برهوت"است آب بياورى و او استفاده كند خوب مى شود.
تا خودم مشك و قدحى برداشتم كه از قدح آب در مشك بريزم . در آن سرزمين رفتم صحراى وحشت ناكى را ديدم ، با اين كه خيلى ترسيدم ولى مقاومت كردم و براى آوردن آب در جستجوى چاه بودم .
 ناگهان از سمت بالا چيزى مانند زنجير صدا كرد و پائين آمد. وقتى توجه كردم ديدم شخصى مى گويد: مرا سيراب كن ..هلاك شدم!!!
وقتى سر خود را بلند كردم كه قدح آب را به او بدهم ، ديدم مردى است كه زنجيرى به گردن او بسته است.

وقتى خواستم آبش دهم او را به طرف بالا تا نزديك خورشيد سوزان كشاندند و مجازات میکردند. دو مرتبه خواستم مشك را آب كنم ديدم پائين آمد و اظهار عطش مى كرد. خواستم ظرف آبى به او دهم باز او را به طرف بالا كشيدند و تا نزديك خورشيد سوزان بردند و مجازات کردند.
از اين قضيه ترسيدم و بعد از آن سر مشك را بستم و به او آب ندادم اكنون خدمت شما آمدم ببينم آن مرد چه كسى بوده است و داستان او چيست ؟
حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: آن بدبخت قابيل بود كه برادرش هابيل را کشت و او تا روز قيامت همين جا و به همين طريق در عذاب است تا در آخرت به جهنم و عذاب دائمى خود برسد.
بحار الانوار ج ۹ ص ۲۱۵

امام حسن عسگری

«امام حسن عسکري عليه‌السلام در شب نيمه ي شعبان به عمه ي گرامي اش «حکيمه» فرمود:«ان الله سيظهر في هذه الليلة الحجة، و هو حجته في ارضه».«خداوند همين امشب حجت خود را پديد خواهد آورد، او حجت خدا در روي زمين است».

اثباة الهدي/ ج3/ ص483

موضوع:ثواب بیشمار صلوات 
امام صادق علیه السلام:
هرگاه روز #پنجشنبه وشب جمعه فرا برسد 

فرشته ای ازآسمان پایین میآید که همراه 

اوقلم هایی طلایی و برگه های نقره ای 

میباشد و از شب و روزپنجشنبه وغروب روز 

جمعه جزصلوات پیامبرصلی الله علیه وآله و سلم  نمی نویسند…
بحارالانوارمجلسی ج 52ص94

رهبرانقلاب در دیدار شاعران مذهبی کشور :

پیغمبر اکرم و ائمه معصومین صلوات‌الله‌علیهم همگی اهل مبارزه شدید و مؤثر با ظلم، طاغوت، کفر، نفاق و فسق بودند و به همین علت نیز به‌دست حاکمان جابر و جائر به شهادت رسیدند.

پیروی واقعی از ائمه معصومین در متابعت عملی از آن بزرگواران و استمرار مبارزه با کفر و نفاق است. مبارزه با ظالمان منحصر به مبارزه با شمشیر نیست و امروز تبلیغات در دنیا حرف اول را می‌زند که می‌توان با ابزار بیان و شعر با ظالمان مبارزه کرد و در سالهای اخیر نیز نمونه‌های بسیار خوب و امیدوارکننده‌ای در این خصوص تولید شده است.

مدح و مصیبت ائمه علیهم‌السلام بخش مهمی از شعر دینی است اما در این بخش باید سخنان معقول، منطقی و برخاسته از نگاه و سلیقه درست به‌کار برده شود و از برداشتهای عامیانه و سطحی، و بیان مسائل جعلی و توهمی پرهیز شود. 

متصل کردن حوادث صدر اسلام با حوادث امروز رسالتی مهم برای شعر و شاعران دینی است.

شاعران دینی در قبال مسئله سبک زندگی وظیفه دارند.

امروز در اروپا و امریکا مراکز و دستگاههایی با هدف مشخص و اعلام‌شده برای تغییر سبک زندگی در کشورهای غیر غربی به‌ویژه ایران اسلامی وجود دارد.

در مقابل این هجمه به سبک زندگی، دفاع کردن و دور خود حصار کشیدن کافی نیست، بلکه می‌توان با تبیین سبک زندگی اسلامی و بیان مفاهیم و مبانی اخلاقی، سیاسی و فرهنگی در قالب شعر به وظیفه خود عمل کرد

امام صادق (ع) فرموده :
 كسی كه نفهمد 

و نشناسد آنچه را كه بر ما وارد شد 

و ظلمی كه بر ما روا شد 

و حقی كه از دست ما رفت، 

پس او شريک با ظالمين است.

بحارالانوار ج ۲۷ ص ۵۵ ح ۱۱

دنيا سراى صدق و راستى است براى آن كس كه به راستى با آن رفتار كند، 

و جايگاه عافيت است براى كسى كه از آن چيزى بفهمد، 

و سراى بى‌نيازى است براى آن كس كه از آن توشه برگيرد، 

ومحلّ موعظه و اندرز است براى كسى كه از آن اندرز گيرد.
 فرازي از حكمت ١٣١

تعدّد مشاغل از منظر نهج البلاغه

کسی که به کارهاى گوناگون پردازد، 

خوار شده، پيروز نمیگردد.
حکمت ۴۰۳

امیرالمؤمنین (ع) مي فرمايد :
روزگار، دو گونه است
روزى سازگار با تو و روزى ناسازگار
❗️اگر با تو ساز بود، سرمستى مكن 

و اگر ناساز بود، شكيبا باش.

تحف العقول، ص ٩٤

قالت فاطمه الزهراعلیهاسلام:
بهترین شما کسی است

که در برخورد با #مردم

نرم تر و مهربان تر باشد

و

ارزشمندترین مردم

کسانی هستند که با

همسرانشان مهربان و بخشنده اند

 شوخی با نامحرم 
 ابوبصیر می گوید: در کوفه برای زنی قرآن می خواندم،

 یک بار در موردی با او شوخی کردم. بعد از مدّتی خدمت امام باقر (علیه السلام ) رسیدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد 
و فرمود: «کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟!»
وی گوید: از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم.
امام باقر ( علیه السلام ) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.»
احادیثی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم):
دست دادن به نامحرم
هر کس با یک زن نامحرم دست بدهد، روز قیامت در غل و زنجیر به محشر وارد می‌شود و خداوند دستور می‌دهد که او را به آتش جهنم بیفکنند.
هزار سال حبس برای شوخی با نامحرم⇟
هرکس با غیر همسر خویش شوخی و مزاح کند به اندازه هر کلمه ای که در دنیا سخن گفته باشد، خداوند هزار سال او را در زندان دوزخ نگاه خواهد داشت.
بحار الانوار،ج:46،ص:247، /قصه های چهارده معصوم(ع)، ص 104.

کجایـــــــی؟ 

           ســـؤال دارم…
 نرگــس ها شکفته اند!

 شهر را بــــرف سپیدپوش کرده!

اما نمیدانم؛

چرا دلگرمم میان این همه سرما!
نکند همین نزدیکی هایی یوســـف زهرا

یادت نرود همیشه فردایی هست

در قلب کویر آب گوارایی هست
گر موج زند جهان ز نامردی‌ها

نومید نباش، عزیـز زهـــرایی هست
اللهمـ عجل لولیڪ الفرج

پیامبر اکرم

خداوند با من قرار گذاشته که از نژاد حسين عليه السلام نُه نفر پيشوا بوجود خواهد آورد و نهمين فرزند او غيبت خواهد کرد و اين آيه از قرآن دلالت به همان غيبت دارد: قل ارايتم ان اصبح ماءکم غورا فمن ياتيکم بماء معين. (قرآن کريم/ سوره ملک/ آيه 30)غيبتي طولاني دارد که گروهي از دين برمي گردند و گروهي ثابت مي مانند، بر تاويل قرآن پيکار مي کند همان طوري که با تنزيل قرآن پيکار کردم. او هم نام من است و شبيه ترين مردم است به من.

منتخب الاثر/ ص204

پیامبر اکرم فرمودند:
“هر گاه امت من ربا خورند، 
زلزله و ماه گرفتی رُخ دهد".
کنز العمال: ج 14 

ص 280 ح 38731
 

مردی به همسرش گفت: برو خدمت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از او بپرس آیا من از شیعیان شما هستم یا نه؟ آن زن خدمت حضرت زهرا علیهاالسلام رسید و مطلب را پرسید.
حضرت فاطمه علیهاالسلام فرمود:  

به همسرت بگو اگر آنچه را که دستور داده ایم بجا می‌آوری و از آنچه که نهی نموده ایم دوری می‌جویی از شیعیان ما هستی وگر نه شیعه ما نیستی.
زن به منزل برگشت و فرمایش حضرت زهرا علیهاالسلام را برای همسرش نقل کرد. مرد با شنیدن جواب حضرت سخت ناراحت شد و فریاد کشید:  

وای بر من! چگونه ممکن است انسان به گناه و خطا آلوده نباشد؟ بنابراین من همیشه در آتش جهنم خواهم سوخت، زیرا هرکس از شیعیان ایشان نباشد همیشه در جهنم خواهد بود. زن بار دیگر محضر فاطمه علیهاالسلام رسید و ناراحتی و سخنان همسرش را نزد آن حضرت بازگو نمود.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:  

به همسرت بگو؛ آن طور که فکر می‌کنی نیست. چه اینکه شیعیان ما بهترین‌های اهل بهشتند ولی هر کس ما را و دوستان ما را دوست بدارد دشمن دشمنان باشد و نیز دل و زبان او تسلیم ما شود، ولی در عمل با اوامر و نواهی ما مخالفت کرده، مرتکب گناه شود، گرچه از شیعیان واقعی ما نیست اما در عین حال او نیز در بهشت خواهد بود، منتهی پس از پاک شدن گناه.
آری! به این طریق است که به گرفتاریهای (دنیوی) و یا به شکنجه مشکلات صحنه قیامت و یا سرانجام در طبقه اول دوزخ کیفر دیده، پس از پاک شدن از آلودگیهای گناه به خاطر ما از جهنم نجات یافته، در بهشت و در جوار رحمت ما منزل می‌گیرد.(1)

)بحارالانوار، ج ۶۸، ص ۱۵۵.

آیت الله مجتهدی(ره):
سکرات #مرگ خیلی سخت است…
امام صادق (ع): اگر کسی دوست دارد کہ سکرات مرگش آسان شود این دو ڪار را انجام دهد:

 صله رَحِم

 نیکی به والدین

قالت فاطمة الزهراعلیهاسلام

اگر به آنچه تو را به

آن فرمان مى دهيم 

عمل كنى و از آنچه

 برحذر مى داريم 

دورى كنى ، از 

شيعيان مايى و الاّ هرگز.

پیامبر اکرم

الا انه فاتح الحصون و هادمها .

آگاه باشيد که مهدي (عج) گشاينده و در هم کوبنده ي مرزهاست .

بحارالانوار/ ج37/ ص213

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم
 حضرت عیسی بن مریم علیه السلام با جمعی در جایی نشسته بود، مردی هیزم شکن از آن راه با خوشحالی و خوردن نان می‌گذشت.
 حضرت عیسی علیه السلام به اطرافیان خود فرمود: شما تعجب ندارید از این که این مرد بیش از یک ساعت زنده نیست

ولی آخر همان روز آن مرد را دیدند که با بسته ای هیزم می آید تعجب کردند و از حضرت علت نمردن او را پرسیدند.
 او بعد از احوالپرسی از مرد هیزم شکن، فرمود: هیزمت را باز کن، وقتی که باز کرد مار سیاهی را در لای هیزم او دید، حضرت علیه السلام فرمود: این مار باید این مرد را بکشد ولی تو چه کردی که از این خطر عظیم نجات یافتی؟
گفت: نان می خوردم فقیری از مقابل من گذشت، قدری به او دادم و او درباره من دعا کرد 
 حضرت علیه السلام فرمود: در اثر همان دستگیری از مستمند خداوند این بلای ناگهانی را از تو برداشت و پنجاه سال دیگر زنده خواهی بود.
 تفسیر نمونه، ج 3، ص 223

 یکی از آثار #نماز_شب، رسیدن به مقام و کمال دنیا و آخرت است.
کسانی که به جایی رسیده اند، اهل شب زنده داری بوده اند.
☘علمای اسلام و بزرگان دین از همان دوران طلبگی، #نماز_شب را وظیفه خود می دانند؛ زیرا کسب کمالات علمی و معنوی در گرو شب زنده داری و سحرخیزی است.
وقتی خداوند متعال، پیامبر (صلی الله علیه و آل و سلم) را به #نماز_شب ترغیب می نماید، رسیدن به مقام محمود را به او وعده می دهد:
 (و من اللیل فتهجد به نافله لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا)؛

پاسی از شب را (از خواب برخیز و) قرآن و نماز بخوان، این یک وظیفه خاص برای تو است، امید است پروردگارت تو را به مقامی درخور ستایش برانگیزد. (سوره اسراء، آیه۷۹)

#نماز_شب، معراج شب زنده داران

کسی که عبادت های خالصانه خودش را به سوی خدا بفرستد خداوند بهترین مصلحت خودش را به سوی او می فرستد

حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها 

بحار_الأنوار : ج 70 ص 249 ح 25

درباره آیة_الکرسی و عظمت آن سخن زیاد گفته شده است. روایات زیادی نیز در اهمیت #آیة_الکرسی وجود دارد در اینجا به مواردی که در اکثر احادیث و روایات مستتر است اشاره میشود:
1. #آیة_الکرسی  نوری از آسمان است. 

2. #آیة_الکرسی آیتی از گنج عرش است. 

3. #آیة_الکرسی  باعث ایمنی در سفر است. 

4. #آیة_الکرسی  اعلاترین نقطه قرآن است. 

5. ذكر رسول مكرم اسلام در بستر؛ خواندن #آیة_الکرسی  بود. 

6. با خواندن #آیة_الکرسی انسان دچار هیچ‌گونه آفتی نخواهد داشت. 

7. برای رفع فقر #آیة_الكرسی مؤثر است و كمك الهی از غیب می‌رسد. 

8. همه چیز در #آیة_الكرسی است یعنی كرسی گنجایش آسمان‌ها و زمین را دارد. 

9. خواندن #آیة_الكرسی باعث رفع ترس شده و از سوی خدا كمك غیبی می‌رسد. 

10. #آیة_الکرسی   رادر نمازها؛ روزها؛ شبهای ایام هفته؛ سفرها و در نماز شب و هنگام دفن میت بخوانید.

«دشمنان تا زمانی که مردم این مملکت مسلمان هستند و نسبت به عقاید مذهبی خودشان پایبندند و برای جنبه های دینی خودشان شخصیت هایی مثال حضرت زهرا(س) دارند، با این مملکت نمی توانند بجنگند، هیچ نقشه ای را نمی توانند پیاده کنند، و لو اینکه عوامل زیادی در این مملکت دارند، لکن این عقاید محکم مردم نسبت به مسائل اعتقادی، مانع از این است که استکبار بتواند نقشه ای را در اینجا پیاده کند…راهی که الان استکبار  جهانی مشغول پیمودن آن است کوچک کردن شخصیت های مذهبی از نظر ما مسلمان هاست و در رأس همه ی آنها حضرت زهرا علیها السلام است.»

«از این رو باید روز سوم جمادی الثانیة که هم از نظر روایت در وفات حضرت زهرا علیها السلام اصح است و هم از نظر مسؤلین این روز تعطیل شده که کار بسیار خوبی بوده و هم بازار قاعدتاً تعطیل است، به چند تا مجلس اکتفا نکنیم… باید یک عاشورای دومی به پا کنیم، یعنی مردم در کوچه و خیابان ها بریزند و به صورت دسته جات برای شهادت آن مظلومه، مرثیه سرایی کنند که این کار بیرون ریختن و سر وسینه زدن است، پیشتوانه ی بسیار بزرگی است برای حفظ شخصیت های ما … ما باید با سر و صدا به هدف برسیم و حضرت زهرا علیها السلام را به جهان معرفی کنیم.»
بیانات  آیت الله #گلپایکانی 

ترس از خدا چیست؟
اگر خدا مهربان است، پس چرا باید از او بترسیم؟

منظور از این ترس که در روایات آمده چیست؟
یکی از معانی خوف و ترس از خدا در این روایت آمده و بیان کرده که‌ این ترس از چه چیزی باید باشد:
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:

الْمُؤْمِنُ بَیْنَ مَخَافَتَیْنِ ذَنْبٍ قَدْ مَضَى لَا یَدْرِی مَا صَنَعَ اللَّهُ فِیهِ وَ عُمُرٍ قَدْ بَقِیَ لَا یَدْرِی مَا یَکْتَسِبُ فِیهِ مِنَ الْمَهَالِکِ فَهُوَ لَا یُصْبِحُ إِلَّا خَائِفاً وَ لَا یُصْلِحُهُ إِلَّا الْخَوْفُ.
امام صادق (ع) فرمود:

مؤمن در میان دو ترس و نگرانی است:
1-گناهى که گذشته است، نمى ‏داند که خدا در مورد آن‏ چه کرده است؟ که آن را بخشیده یا عقوبتش خواهد کرد؛

2- عمرى که باقى مانده است، نمى‏ داند که چه گناهانى که مایه هلاک او است، مرتکب مى‏ شود؛ (آیا عاقبت بخیر می‌شود یا خیر)
پس او شب را نمیگذراند مگر اینکه در حالت ترس و نگرانی باشد، و اصلاحش نکند جز ترس‏ از خدا
اصول کافی، ج‏2، ص71

 مردگان روز قیامت چگونه از قبرها مبعوث میشوند؟
از حضرت صادق علیه السلام روایت است که چون پروردگار اراده کند که عالم آفرینش را مبعوث فرماید، بر زمین چهل روز باران می بارد قطعات بدن بهم می پیوندند و روی آنها گوشت روئیده میشود. 
سپس آن حضرت فرمود: جبرائیل نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمد و دست او را گرفت و به بقیع آورد؛ تا اینکه کنار قبری رسیدند و جبرائیل صاحب آن قبر را صدا زد و گفت: به اذن خدا برخیز!
مردی که موهای سر و صورتش سفید بود از میان قبر برخاست و خاک را با دست خود از چهره خود پاک میکرد، و می گفت: الْحَمْدُ لِلهِ وَ اللَهُ أَکْبَرُ. جبرائیل به او گفت: به اذن خدا دو مرتبه در قبر باز گرد! 
سپس به کنار قبری دیگر آمدند و جبرائیل صاحبش را ندا درداد: به اذن خدا برخیز! از میان قبر مردی با چهره و سیمای سیاه برخاست و می گفت: یَا حَسْرَتَاهُ! یَا ثُبُورَاهُ! و سپس جبرائیل به او گفت: باز گرد به مکانی که بودی به اذن خدا. 
و پس از آن گفت: ای محمد! این قِسم مردگان در روز قیامت محشور میشوند. مؤمنان میگویند: الْحَمْدُ لِلهِ وَ اللَهُ أَکْبَرُ. و دسته دیگر میگویند: یَا حَسْرَتَاهُ، یَا ثُبُورَاهُ…

بحار الانوار ج 7 ص 39

پیامبر اکرم

لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد، لطول الله ذلک اليوم حتي يبعث رجلا من ولدي، اسمه اسمي .

اگر از عمر دنيا به جز يک روز باقي نباشد، خداوند آن روز را طولاني سازد و مردي ازتبار من و هم نام با من برمي انگيزاند .سلمان پرسيد: از کدامين فرزندت، اي رسول خدا؟ فرمود: از اين پسرم . و با دست مبارکش به شانه ي امام حسين عليه‌السلام زد.

ذخائر العقبي/ ص136

امام زمان علیه السلام : 
فاصله شیعیان  از ما به اندازه گناهان شان است…
هر گناه = سیلی زدن به صورت پسر فاطمه(س)

کلام امام زمان

ان الله معنا ولا فاقة لنا إلي غيره والحق معنا فلا يوحشنا من قعد عنّا فنحن صنائع ربّنا والخلق بعد صنائعنا

ای شیعه ما
خداوند با ماست، و به جز ذات پروردگار به چيزى نياز نداريم، و حق با ماست. اگر كسانى با ما نباشند، هرگز در ما وحشتى ايجاد نمي‌شود، ما اثر صنع خدائيم و مردم به طفيل و جود ما، موجود گشته اند.

منابع:الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة / النص / 285 / 4 - فصل بعض معجزات الإمام المهدي ع و ما ظهر من جهته ع من التوقيعات على يدي سفرائهالإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ج 2 / 467 / احتجاج الحجة القائم المنتظر المهدي صاحب الزمان صلوات الله عليه و على آبائه الطاهرين ….. ص : 461الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ترجمه و شرح غفارى / ج 4 / 285 / جواب امام مهدى ع از نامه شيعيان بحضرتش در امر خلف امام حسن عسكرى ع ….. ص : 284بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 53 / 178 / باب 31 ما خرج من توقيعاته ع ….. ص : 150

امیرالمؤمنین(ع)فرمودند:
شیعه‌ی ما اگـر مرتکب معصیتی شـود، 

نمی‌میرد مگر این‌که به بلایی چه در مال و چه در فرزند و چه در خودش مبتلا گردد و این ابتلا موجب از بین رفتن گناهانش گردد 
و خدا را به گونه‌ای ملاقات نماید که هیچ اثری از گناه در او باقی نمانده باشد و اگرچیزی از گناه در او باقی مانده بود، 

❗️به هنگام مرگ دچار سختی و شدّت می‌گردد. (سپس پاک می‌شود)

 بحارالانوار، ج6، ص 157

بردباری پرده ای است پوشاننده، 

و عقل شمشیری است بران، 
❗️پس كمبودهای اخلاقی خود را با بردباری بپوشان، 
❗️و هوای نفس خود را با شمشیر عقل بكش
حکمت ۴۲۴

قلبم رابه تومی سپارم

وقتی می دانم
وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا 
 بدون حکمت تو

برگی ازدرختی نمی افتد
سوره انعام/59

همه می دانند که:  «مهدیه» اسم مکان است و «فاطمیه» اسم زمان و من منتظر روزی هستم که «مهدیه» اسم زمان شود و  «فاطمیه» اسم مکان . . .

امام حسن عليه السلام :
 بخل آن است كه انسان آنچه را که انفاق و خرج می کند ، از دست رفته و بيهوده بداند و آنچه را كه نگه می ‌دارد ، مايه شرف و بزرگی بداند .
 بحارالأنوار : ج۷۵ ، ص۱۱۳

حضرت امیرالمؤمنین، علی علیه السلام:
حسن و حسین علیهما السلام دو سبط این امت هستند، و آن دو برای محمد صلی الله علیه و آله همانند دو چشم برای سرند،

و من [برای محمد صلی الله علیه و آله] همانند دست برای بدن هستم، و فاطمه علیها السلام [برای محمد صلی الله علیه و آله] همانند قلب برای بدن است .»
بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۳۵۲

زامِن يادت نره
در يكی از نامه هايش نوشته بود:

علی! زامن يادت يادت نره.

به دوستاش هم ميگفت:

به فلانی بگوييد: زامن يادش نره..
یک بار ازش پرسيد:

زامن يعنی چی؟!

گفت: اين كلمه رو برعكس كن و بخوان.

نماز ضامن ماست، درسته كه (ز) و (ض) باهم متفاوته، ولی آن هم ابتكاريه..
نميخواست ديگران متوجه منظورش بشود، يا حرمت كسی ريخته شود، غير مستقيم به دوستاش يادآوری ميكرد که..

موقع نماز است يا اينكه نماز خواندن يادشان نرود..
شهيد حسن نوروزی

کلام امام زمان

مِنْ فَضْلِهِ، أنَّ الرَّجُلَ ينْسَي التَّسْبيحَ وَ يديرُا السَّبْحَةَ، فَيکْتَبُ لَهُ التَّسْبيحُ.

ای شیعه ما
از فضائل تربت حضرت سيدالشّهداء آن است که چنانچه تسبيح تربت حضرت در دست گرفته شود ثواب تسبيح و ذکر را دارد، گرچه دعايي هم خوانده نشود.

بحار الانوار/ ج53/ ص165

اسفند عجب ماهى است!
سید_حمید_طباطبایی مهر: 4اسفند

(مدافع حرم) 

حمید_باکری :6اسفند

حسین_خرازی :8 اسفند،

امیر_حاج_امینی : 10 اسفند،

ابراهیم_همت : 17 اسفند،

حجت_الله_رحیمی : 18 اسفند،

عبدالحسین_برونسی : 23اسفند،

عباس_کریمی : 24 اسفند،

مهدی_باکری : 25 اسفند
سالگرد شهادت همگى گرامى باد شادی روح همه شهداوعلی الخصوص شهدای گمنام

( صلوات)
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم