امویان و ۴۰ نعل_تازه_اسب!
ماجرای نعل اسب از آنجا آغاز میشود که در واقعه عاشورا دربرابر فرمانى که #ابن_زیاد صادر کرده بود،
#ابن_سعد مأمور بود پس از شهادت #امام_حسین علیهالسلام بدن مبارکش را زیر سمّ اسبان قرار دهد؛
وى که به خاطر تقرّب به ابن زیاد و در خیال خامش براى رسیدن به حکومت رى از هیچ جنایتى خوددارى نمىکرد، در میان اصحابش فریاد زد:
«مَنْ یَنْتَدِبُ لِلْحُسَیْن علیه السلام فَیُوطِیَ الْخَیْلَ صَدْرَهُ وَ ظَهْرَهُ؛
کیست که داوطلبانه بر پیکر حسین اسب بتازد تا سینه و پشت وى را زیر سم اسبان پایمال کند؟!»
#شمر که قساوت فوقالعادهاى داشت با شنیدن این فرمان، پیشقدم شد و بر بدن پاک زاده زهرا علیهاالسلام اسب تاخت.
ده نفر دیگر نیز از وى تعبیت کردند و با کوبیدن نعل تازه بر سم اسبانشان بر پیکیر امام حسین(ع) و یارانش تاختند که عبارت بودند از:
۱٫ اسحاق بن حُویّة. ۲٫ هانى بن ثُبیت حضرمى. ۳٫ واحظ بن ناعم. ۴٫ اسید بن مالک. ۵٫ حکیم بن طفیل طائى. ۶٫ اخنس بن مَرثَد. ۷٫ عمرو بن صُبیح. ۸٫ رجاء بن مُنقِذ عبدى. ۹٫ صالح بن وهب. ۱۰٫ سالم بن خثیمه.
بعد از این ماجرا این افراد در انتظار دریافت #پاداش زیادی به خاطر عملشان بودند که برخلاف انتظارشان ابن زیاد دستور داد به آنان جایزه ناچیزى دادند، و این افراد هم ۴۰ #نعل_اسب را کنده و با قیمت زیادی به مردم #فروختند؛
و به گفته آیت الله #جوادی_آملی :
به این جهت که این اسب ها
«نعوذ بالله » آدمهای خارج از دین را لگدکوب کرده اند پس با ارزش میباشند و تبرک جستن به نعل اسب از #موهومات بعد از حادثه #کربلا شد!
#علامه_کراجکی نکات تلخ و عبرت آموزی را بیان کرده است :
خانواده هایی در شام پس از حادثه کربلا با عناوین تازه ای معرفی شدند.
مانند:
#بنوالسراویل :
فرزندان کسی بودند که لباس امام حسین را برداشته بودند
بنوالسرج:
فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام اسب تاختند و پس از جنگ نعل اسبها را به مردم به قیمت بالایی فروختند و مردم نعلها بر سردر خانه خود آویختند و به آن افتخار کردند
منبع: علامه کراجکی در صفحه ی ۴۵ کتاب (التعجب)
متأسفانه بصورت کاملاً ناآگاهانه بیشتر مردم عزیز ما از این حقیقت بیاطلاع هستند و فقط جهت برکت و خوش شانسی نعل اسبی را برسردر خانه نصب میکنند
موضوعات: حجاب
لینک ثابت
