امویان و ۴۰  نعل_تازه_اسب! 
ماجرای نعل اسب از آنجا آغاز می‌شود که در واقعه عاشورا دربرابر فرمانى که #ابن_زیاد صادر کرده بود،

#ابن_سعد مأمور بود پس از شهادت #امام_حسین علیه‌السلام بدن مبارکش را زیر سمّ اسبان قرار دهد؛

 وى که به خاطر تقرّب به ابن زیاد و در خیال خامش براى رسیدن به حکومت رى از هیچ جنایتى خوددارى نمى‏‌کرد، در میان اصحابش فریاد زد:

«مَنْ یَنْتَدِبُ لِلْحُسَیْن علیه السلام فَیُوطِیَ الْخَیْلَ صَدْرَهُ وَ ظَهْرَهُ؛

 کیست که داوطلبانه بر پیکر حسین اسب بتازد تا سینه و پشت وى را زیر سم اسبان پایمال کند؟!»
#شمر که قساوت فوق‏‌العاده‏اى داشت با شنیدن این فرمان، پیشقدم شد و بر بدن پاک زاده زهرا علیها‌السلام اسب تاخت.

 ده نفر دیگر نیز از وى تعبیت کردند و با کوبیدن نعل تازه بر سم اسبانشان بر پیکیر امام حسین(ع) و یارانش تاختند که عبارت بودند از:

۱٫ اسحاق بن حُویّة. ۲٫ هانى بن ثُبیت حضرمى. ۳٫ واحظ بن ناعم. ۴٫ اسید بن مالک. ۵٫ حکیم بن طفیل طائى. ۶٫ اخنس بن مَرثَد. ۷٫ عمرو بن صُبیح. ۸٫ رجاء بن مُنقِذ عبدى. ۹٫ صالح بن وهب. ۱۰٫ سالم بن خثیمه.
بعد از این ماجرا این افراد در انتظار دریافت #پاداش زیادی به خاطر عملشان بودند که برخلاف انتظارشان ابن زیاد دستور داد به آنان جایزه ناچیزى دادند، و این افراد هم ۴۰ #نعل_اسب را کنده و با قیمت زیادی به مردم #فروختند؛

و به گفته آیت الله #جوادی_آملی :

 به این جهت که این اسب ها

«نعوذ بالله » آدم‌های خارج از دین را لگدکوب کرده اند پس با ارزش می‌باشند و تبرک جستن به نعل اسب از #موهومات بعد از حادثه #کربلا شد!
#علامه_کراجکی نکات تلخ و عبرت آموزی را بیان کرده است :
خانواده هایی در شام پس از حادثه کربلا با عناوین تازه ای معرفی شدند.

مانند:

#بنوالسراویل :

فرزندان کسی بودند که لباس امام حسین را برداشته بودند

بنوالسرج:

فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام اسب تاختند و پس از جنگ نعل اسب‌ها را به مردم به قیمت بالایی فروختند و مردم نعل‌ها بر سردر خانه خود آویختند و به آن افتخار کردند
منبع: علامه کراجکی در صفحه ی ۴۵ کتاب (التعجب)
متأسفانه بصورت کاملاً ناآگاهانه بیشتر مردم عزیز ما از این حقیقت بی‌اطلاع هستند و فقط جهت برکت و خوش شانسی نعل اسبی را برسردر خانه نصب میکنند

گونه های کربلایی_شدن
?اینکه کجا ؛ کی و چگونه به امام مسلمین و جبهه حق بپیوندی؛ خود موضوع مهمی است.

 بسیاری هرچند هم امام حق و جبهه حق را بشناسند اما در یاری دین حق بموقع عمل نمی‌کنند 

همانند #توابین که علیرغم شهادت؛ بدلیل #دیر_عمل_کردن؛

نه نتیجه لازم را گرفتند و نه در قافله کربلائیان نامی از آنها ثبت شد.
? بنا به نقل‌های مستند تاریخی؛ کربلائیان هشت گونه بودند که بسیار عبرت آموز است:
۱. عده ای از #مدینه در رکاب حضرت بودند.

اینان همچون عباس و علی اکبر و قاسم و… غالبا خویشان حضرت بودند.
۲. عده ای در #مکه و در ایام اقامت حضرت در جوار بیت الله الحرام به خدمتش شتافتند.
۳. عده ای در #میانه_راه مکه و کوفه خدمت حضرت شتافتند؛ مانند مجمع بن عبدالله و پسرش.
۴. عده ای در #کربلا پیش از شب عاشورا به امام پیوستند؛

 مانند حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه
۵. عده ای #شب_عاشورا به امام ملحق شدند.

حدود ۳۲ نفری که از لشکر عمرسعد جدا شدند.
۶. عده ای در #روز_عاشورا پیش از جنگ خدمت امام رسیدند همچون حر بن یزید.
۷. عده ای #پس_از_شروع_جنگ توفیق اتصال به سپاه امام نصیب شان شد هم چون سعد بن حارث.
۸. عده ای هم #پس_از_شهادت_حضرت به جبهه حق پیوستند و شهید شدند.

همانند ابوالحتوف بن حارث.

 که پس از شنیدن ناله اهل خیام؛ به دشمن حمله بردند و شهید شدند.
?اینکه در لحظه نیاز و خطر؛ کجا و چگونه به یاری دین حق و امام حق بشتابی؛ #بصیرتی_عاشورایی می طلبد.
 تعبیر #رهبری_معظم پیرامون شهید حججی ، #عمل_بموقع بود.

امام صادق علیه السلام:
آنکه برای #ظلمی که به ما واردشده، اندوهگین باشد،

‌ نفسش تسبیح وحزنش عبادت است.
?بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۷۸

عزاداری_زرتشتیان در تاسوعا و عاشورا
 زرتشتیان در طول محرم و صفر چه در ایران و چه در خارج از ایران هیچ‌گاه مراسم عروسی و یا نامزدی و مراسم‎‎های شادی را برگزار نمی‎کنند چون اعتقاد دارند برگزاری شادی در ماه محرم و صفر برایشان نامبارک است.
✍ این روزها در هر کوی و برزن ایران، اقامه عزای سیدالشهداء برپاست و زرتشتیان هم همانند دیگر اقلیت ها به عزاداری می پردازند.
✍زنان و مردان سپیدپوش زرتشتی در #کرمان، #یزد و شهرهای مختلف با حضور در آتشکده گرد هم می‌آیند و برای امام حسین(ع) و یاران‌شان به سوگواری می ‌پردازند، آنها امام حسین(ع) را #داماد_ایرانی‌ها می‌دانند.
✍ ” #شهریاری” از اقلیت زرتشتی مقیم کرمان می‌گوید:

 #زرتشتیان در جای جای ایران به عشق اباعبدالله الحسین(ع) با شیعیان همنوایی می‌کنند و #ارادت خاصی به سالار کربلا دارند.
✍ وی ادامه می‌دهد:

 زرتشتی‌های کرمان برای روز تاسوعا و عاشورا اهمیت خاصی قائل هستند و هر ساله با شروع #محرم همپای مسلمانان به عزاداری می‌پردازند، آنها در آیین خود پوشیدن #لباس_سفید را مقدس می‌دانند و زنان و مردان سپید پوش زرتشتی با حضور در آتشکده گردهم می‌آیند و برای امام حسین و یارانش به #سوگواری می پردازند.
✍ وی با بیان این‌که زرتشتیان کرمان امام حسین(ع) را #سرور_آزادگان_جهان می‌دانند، ادامه می‌دهد:

ما با خواندن دعا و طلب ادامه راه آزادگان دنیا مراسم دادن #نذری خود را برگزار می‌کنیم.
✍ وی می‌افزاید:

بسیاری از زرتشتیان کرمانی روزهای تاسوعا و عاشورا نذری می‌دهند و این نذری را به روح شهدای کربلا هدیه می‌کنند، هم‌چنین زرتشتیان مقداری از غذای مراسم امام حسین را برای تبرک در طول سال نگهداری و در غذای سالیان خود استفاده می‌کنند.
✍ شهریاری می‌گوید: 

در سال‌های نه چندان دور که تاسوعا و عاشورا و اربعین با نوروز و جشن سده مقارن شده بود، از طرف انجمن زرتشتیان اعلام شد که بخاطر ماه عزاداری مراسم سنتی انجام نمی‌شود.
✍ وی ادامه می‌دهد:

ما در طول محرم و صفر چه در ایران و چه در خارج از ایران هیچ‌گاه مراسم عروسی و یا نامزدی و مراسم‎‎های شادی را برگزار نمی‎کنیم چون اعتقاد داریم برگزاری شادی در ماه محرم و صفر برای ما نامبارک است.
✍شهریاری می‌گوید:

 با نهادینه کردن #فرهنگ_عاشورا به عنوان #آزادگی و #انسانیت، هیچ اختلافی بین مذاهب وجود نخواهد داشت.

 ما خوشحالیم که فرزندانمان، فرهنگ آزادمردی و پایبندی به عقاید را بیاموزند، امام حسین(ع) در این زمینه یک #الگو است.

مَنْ كانَ يَوْمُ عاشورا يَوْمَ مُصيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكائِهِ جَعَلَ اللّهُ عَزّوَجَلّ يَوْمَ القيامَةِ يَوْمَ فَرَحِهِ وَ سُرُورِهِ.
▪️امام رضا عليه السّلام فرمود: 

هر كس كه عاشورا، روز مصيبت و اندوه و گريه اش باشد، خداوند روز قيامت را براى او روز شادى و سرور قرار مى دهد.
? بحارالانوار، ج 44، ص 284

〰〰〰〰〰〰〰〰

رهبر_انقلاب:

?باید آن #بعد_سیاسی_کربلا را برای مردم بیان کرد. سیدالشهدا به حسب روایات ما و به حسب عقاید ما از آنوقتی که از مدینه حرکت کرد می‌دانست که چی دارد می‌کند، می‌دانست #شهید می‌شود، قبل از تولد او اطلاع داده بودند به حسب روایات ما.
?وقتی که آمد مکه و از مکه در آن حال بیرون رفت، یک حرکت سیاسی بزرگی بود ، که در یک وقتی که همۀ مردم دارند به مکه می‌روند، ایشان از مکه خارج بشود.

 این یک حرکت سیاسی بود، #تمام_حرکاتش، حرکات سیاسی بود؛

#اسلامی - سیاسی، و این حرکت اسلامی‌ سیاسی بود که بنی امیّه را از بین برد، و اگر این حرکت نبود، اسلام پایمال شده بود.
۱۳۶۲/۰۷/۱۲

امام باقر (ع) می‌فرمايند:يكديگر را در روز عاشورا اين گونه تعزيت دهيد:

▪️«اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين و جعلنا و اياكم من الطالبين بثاره مع وليه الامام المهدي من آل محمد (ع)،
▪️ خداوند اجر ما و شما را در مصيبت حسين (علیه‌السلام) بزرگ گرداند و ما و شما را، از كسانى قرار دهد كه به همراه ولی اش، امام مهدی از آل محمد (صلی الله علیه واله)، طلب خون آن حضرت كرده، به خون خواهی او برخيزيم».

بحارالأنوار، ج۹۸، ص۲۹۰، ح۱

امام باقر علیه السلام بعد از آموختن زیارت عاشورا به لقمه فرمودند :

هر کس این زیارت را بخواند ( از دور یا نزدیک ) و بر حسین علیه السلام ناله کند و امر کند اهل خود را که بدون تقیه بر حسین علیه السلام گریه کنند و اقامه کنند عزا را در خانه به اظهار جزع و همدیگر را بر مصیبت-حسین علیه السلام تعزیت گویند، من ضامن او مى‏ شوم نزد خدا که ثواب هزار حج ، هزار عمره و هزار غزوه براى او بنویسند .

الکسیر العبادات فى اسرارالشهادات ص 91