حس خوب طلبه گی


فروردین 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          


سلام دوستان طلبه ازتون تشکر میکنم که از وبلاگ من دیدن کردین. نمیخام شعار بدم پس خیلی خلاصه بیان میکنم طلبه بودن واقعا حس خوبی داره چون باعث شده از دنیای خسته کننده ای که قبلا داشتم بیام بیرون و شورو نشاط جدید و معنوی رو تجربه کنم واز خدا شاکرم و امیدوارم بتونم لیاقت سرباز بودن امام زمان و رهبر عالی مقام رو داشته باش. ومن الله التوفیق



جستجو


 



اون هدفش #کمک به زنان نیست

او هدفش احقاق؛حق زن نیست
او برای دشمنی و براندازی #اسلام آمده است.

و چه خیال واهی است?

کاری که ۱۴۰۰سال است کسی نتوانسته

او یک مهره #سوخته است

خودش هم میداند

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
[شنبه 1396-03-27] [ 03:03:00 ب.ظ ]




✅ واقعا برای چه نماز می خوانیم؟
حتما باید در انگیزه نماز خواندنمان عمیق شویم علت اینکه نماز های ما گاهی کم اثر و کم ثمر است ریشه اش در نیت های درونی ماست.
 که عملمان خالص برای خدای مهربان نیست، انگیزه درونی ما گاهی نگاه اطرافیان و تاثیر برخورد آنهاست که اگر بدون توجه به آنها فقط محبت به خدا ما را به نماز بکشد بی شک نمازمان تغییر می کند!
?? امام صادق(ع):??
  لَيْسَتْ الصلوة قِيَامِكَ وَ قُعُودِكَ أَنَّما الصلوة اخلاصك وَ انَّ تُرِيدُ بِهَا اللَّهَ وَحْدَهُ. 
نماز شما در بلند شدن و ايستادن نيست همانا نماز شما فقط اخلاص شماست و اخلاص هم آن است كه در نماز فقط خداوند را در نظر بگيريد.
? محجّة البيضاء، ج ۱، ص ۳۵۰

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 02:54:00 ب.ظ ]




✨گروهي خداوند را به انگيزه رسيدن به پاداش و دست‌يافتن به نعمتهاي نامحدودش عبادت مي‌كنند، اين دسته از عبادت‌كنندگان مانند سوداگران سودجو است. 
✨بعضي خداوند را از ترس عذاب مي‌پرستند و عبادت مي‌كنند كه اين دسته از عبادت‌كنندگان در خور بردگان زرخريد است.
✨و كساني هستند كه خداوند را به منظور شكرگزاري و انجام يك وظيفه انساني پرستش مي‌نمايند ( خداوندا من تو را عبادت مي‌كنم چون لايق پرستش و عبادت هستي ) اين دسته از عبادت‌كنندگان عبادت انسان‌هاي احرار و آزادگان است و چنين عبادتي افضل و برتر از تمام عبادات است.
❤️امام حسین علیه السلام❤️
?الحديث جلد ۳ صفحه ۲۷۶

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 02:49:00 ب.ظ ]




?پیامبر اعظم(ص)
اگر تمام درختان قلم شوند

و دریاها مرکب شود 

و جنّیان، حسابگر باشند 

و آدمیان، نویسنده شوند،?

نمی توانند فضایل و صفات علی بن ابی طالب را بنویسند❤️
?بحار؛ ۴۹؛۴۰

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 02:48:00 ب.ظ ]




حضرت موسی(ع):

الهی من قرب تو را میخواهم،

فرمود : قرب من از برای کسی است که بیدار باشد 

در شب قدر؛
گفت الهی رحمتت را خواهم،

فرمود : رحمت من برای کسی ست که رحم کند 

فقرا را در شب قدر ؛
گفت : خدایا نجات میخواهم نجات از آتش،

فرمود : این برای کسی است که استغفار کند

 در شب قدر
?اقبال الاعمال؛ صفحه186

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 02:48:00 ب.ظ ]




امام صادق

«ليس بين قائم آل محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) و بين قتل النفس الزکية الا خمس عشر ليلة».

-«ميان ظهور قائم آل محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) و بين قتل نفس زکيه بيش از 15 روز فاصله نيست».

اعلام الوري/ ص427

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 01:25:00 ب.ظ ]




بسم الله الرحمن الرحیم
?داستان واقعی از علامه طباطبایی (ره) درباره صداهایی که در عالَم وجود دارد اما به واسطه عدم تهذیب نفس، شنیده نمی‌شوند
?در قم سید بزرگواری بود و چایخانه داشت که از خواص علامه طباطبایی و محرم سرّ ایشان بود. او می‌گوید: «روزی با آقا کار داشتم، رفتم درب منزل ایشان، هر چه در زدم و منتظر ماندم کسی نیامد، معلوم شد کسی در منزل نیست.
?ناگهان صدایی در گوشم گفت: در نزن، آقا رفته‌اند قبرستان نو!
?کسی هم در کوچه و اطراف من نبود! با خود گفتم می‌روم قبرستان نو، در ضمن به صحت و سقم این صدا هم پی می‌برم.
?با سرعت خودم را به قبرستان نو رساندم، دیدم ایشان در میان قبرها در حال قدم زدن هستند، خودم را آماده کرده بودم که تا ایشان را دیدم، قضیه این صدا را به ایشان بگویم، حتی اگر تردید کردند قسم بخورم.
?همین که خواستم مطلب را بگویم، فرمودند:

دست و پایت را گم نکن، از این صداها زیاد است، گیرنده می خواهد!
?کیش مهر، صفحه48 

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
[جمعه 1396-03-26] [ 05:20:00 ب.ظ ]




بسیاری از مردم در مجالس گناه می نشینند و عذرهایی برای خود می تراشند. مانند اینکه بیرون رفتن ما از اینگونه مجالس ناراحتی، بدبینی و اختلاف را به دنبال خواهد داشت، در حالی که مراجع تقلید ماندن در مجالسی که در آن لهو و لعب وجود دارد را جایز نمی دانند.
مجمع المسائل، ج2، س18

موضوعات: حجاب  لینک ثابت
 [ 05:15:00 ب.ظ ]